Verkefnin sem við söfnum og menningarstofnanir fá eru án efa meðal hápunkta í starfi okkar. Vorið 2026 fengum við... við beiðni frá Ríkishöllum og -görðum Baden-Württemberg um gerð perluhálsmen í rokókóstíl, sem verður til sýnis eftir að fastasýningin hefur verið endurhönnuð Urach-höllin í Bad Urach og á að vera aðgengilegt almenningi á ný eftir nokkurra ára endurbætur og endurbyggingarvinnu.
Verkefnahópurinn sem endurhannaði þessa sýningu bað um eftirlíkingu af perluhálsmeni sem hertogaynjan Franziska von Hohenheim , persóna af sögulegri þýðingu fyrir Baden-Württemberg , bar í einni af andlitsmyndum sínum. Perluhálsmenið verður sýnt í sérstöku glerskápi í nýju fastasýningunni í Urach-kastala, mjög nálægt eftirlíkingu af andlitsmyndinni.
Verkefnateymið hjá Ríkishöllunum og -görðunum í Baden-Württemberg gaf okkur töluvert frelsi varðandi smáatriði og efnisval. Eftir samráð komumst við að samþykkja að nota eins áreiðanleg efni og mögulegt var, sem líktust upprunalegu efnin. Að lokum völdu þau okkar uppáhaldslausn: eftirlíkingu úr ræktuðum perlum, silfri og jafnvel ekta demöntum, sem, í þessum „rókókó-gæðum“, eru samt nokkuð hagkvæmar án þess að setja of mikla pressu á fjárhagsáætlunina.
Við vorum auðvitað mjög ánægð með þessa ákvörðun, því nú geta gestir fastasýningarinnar fengið að sjá grip sem sannfærandi miðlar gæðum og hönnun skartgripanna sem sýndir eru í portrettinu.
Okkur var einnig veitt ákveðið „hönnunarfrelsi“ við hönnun á festingunni fyrir perluhálsmenið, sem sést ekki á málverkinu af Franziska von Hohenheim frá 1790 eftir listmálarann Jakob Friedrich Weckherlin. Byggt á ýmsum sögulegum festingum var tillaga okkar um að samræma lögun, efni og hlutföll festingarinnar á besta hátt við eyrnalokkana að lokum samþykkt.
Niðurstaðan sannfærði loksins verkefnateymið og verkefnastjórn nýju fastasýningarinnar og þannig hefur frá lokum júlí 2026 verið hægt að kynna upprunalega málaða perluskraut í rokókóstíl fyrir gestum á sérstaklega líflegan hátt til frambúðar í Bad Urach.
Franziska von Hohenheim hertogaynja - Óvenjuleg kona í Württemberg á 18. öld
Franziska von Hohenheim hertogaynja er ein merkasta persóna í sögu Württemberg. Þótt hún fæddist ekki inn í ríkjandi höfðingjaætt, gerði persónuleiki hennar, trú og áhrif á hertoga Karls Eugen af Württemberg henni kleift að gegna mikilvægu hlutverki í stjórnmálum og samfélagi samtímans. Hún er enn í dag minnst sem konu sem vakti mikla athygli með hógværð sinni, mannúð og ábyrgðartilfinningu.
Franziska fæddist 10. janúar 1748 í Adelmannsfelden. Fullt nafn hennar var Franziska Theresia von Bernerdin zum Pernthurn. Hún var af gamalli, en ekki sérstaklega ríkri, aðalsfjölskyldu. Fjölskyldan bjó við hógværar aðstæður og var undir sterkum áhrifum mótmælendatrúarinnar. Þessi trúarlega uppeldi mótaði Franziska alla ævi hennar. Jafnvel sem ung stúlka var hún talin vingjarnleg, samviskusöm og hógvær. Ólíkt mörgum aðalskonum samtímans hafði hún minni áhuga á viðhöfn og hirðlegum ánægjum en trúarlegum málum og velferð annarra.
Sautján ára gömul giftist hún Friedrich Wilhelm Freiherr Leutrum von Ertingen. Hjónabandið var þó ekki hamingjusamt. Misvísandi er hvers vegna það var gert, en hjónabandið reyndist þungbært og endaði að lokum með skilnaði. Fyrir konu á 18. öld voru skilnaður óvenjulegt og oft félagslega erfitt skref. Engu að síður opnaði þessi þróun nýjan kafla í lífi Franzisku.
Seint á sjöunda áratug 1760. aldar hitti hún hertoga Karl Eugen af Württemberg. Hertoginn var þegar þekktur og umdeildur maður á þeim tíma. Annars vegar efldi hann list, vísindi og menntun. Hins vegar var hann þekktur fyrir eyðslusaman lífsstíl sinn og fjölmörg ástarsambönd. Þegar Carl Eugen og Franziska hittust mynduðust náin tengsl á milli þeirra. Franziska varð fljótlega hans nánasta trúnaðarvinur. Árið 1772 varð hún formlega lífsförunautur hans.
Þetta samband mætti upphaflega mótspyrnu. Franziska var hvorki af furstlegum ættum né kaþólsk, en Carl Eugen, sem ríkjandi hertogi, var háður sérstökum félagslegum væntingum. Engu að síður hélt hertoginn áfram sambandi sínu. Árið 1774 reisti hann Franziska upp í stöðu keisaralegrar greifynju af Hohenheim. Þetta veitti henni nýja félagslega stöðu og gerði hana að virtri persónu við hirðina í Württemberg.
Sérstaklega athyglisvert voru áhrif Franziska á hertoganum. Samtímamenn greindu frá því að Karl Eugen hafi orðið rólegri, jafnvægari og ábyrgari fyrir tilstilli nærveru hennar. Þótt hann hafi oft verið talinn strangur og ráðríkur á yngri árum, sýndi hann síðar meiri skilning á áhyggjum þegna sinna. Sagnfræðingar líta á Franziska sem mikilvæga persónu í að móta þessa breytingu. Þótt hún hefði engin opinber pólitísk völd, þá voru ráð hennar mikils metin af hertoganum. Hún barðist fyrir mannúðlegri stjórnarháttum og leitast við málamiðlun og sátt.
Árið 1785 giftust Franziska og Carl Eugen leynilega í Stuttgart. Hjónabandið var gert opinbert snemma árs 1786 og Franziska varð þá opinberlega hertogaynja af Württemberg. Fyrir marga var þetta óvenjuleg uppganga: dóttir tiltölulega lítilsvirðrar aðalsfjölskyldu varð eiginkona eins valdamesta þýska valdhafa. Þrátt fyrir háa stöðu sína hélt hún áfram að vera látlausum lífsstíl sínum. Hún forðaðist að mestu leyti óhóflegan munað og hélt einföldum samskiptum við þá sem voru í kringum hana.
Franziska var einnig virk á félags- og trúarsviðinu. Hún studdi þurfandi, annaðist sjúka og efldi kirkjustofnanir. Mótmælendatrú hennar gegndi lykilhlutverki í starfi hennar. Hún var sannfærð um að samfélagsleg ábyrgð og kristin kærleikur væru nátengd. Margir mátu hana því mikils sem hlýja og hjálpsama konu. Á tímum þegar hirðlífið einkenndist oft af fulltrúahlutverki og valdi var hógværð hennar óvenjuleg og til fyrirmyndar.
Nafn hennar er enn nátengt Hohenheim-höllinni, þar sem nú er Háskólinn í Hohenheim. Höllin og lóð hennar voru enn frekar stækkuð undir stjórn Carls Eugen og Franzisku. Hohenheim þróaðist í mikilvæga miðstöð hirðlífsins og heldur áfram að vekja upp minningu hertogaynjunnar. Nafn hennar lifir því ekki aðeins í sögulegum heimildum heldur einnig í landslagi Württemberg.
Eftir andlát Carls Eugens árið 1793 dró Franziska sig að mestu leyti í hlé frá opinberu lífi. Hún bjó aðallega á eignum sínum og helgaði sig trúarlegum og góðgerðarstarfi. Hún er sérstaklega þekkt fyrir að veita húsaskjól og húsnæði fyrir guðfræðinginn Johann Michael Hahn frá Württemberg. Með því sýndi hún enn og aftur fram á vilja sinn til að styðja fólk sem átti í erfiðleikum vegna trúar sinnar.
Franziska eyddi síðustu árum ævi sinnar í tiltölulega friði. Hún var trú trú sinni og hélt sambandi við vini og ættingja. Þann 1. janúar 1811 lést hún í Kirchheim unter Teck, 62 ára að aldri. Margir syrgðu andlát hennar, þar sem hún hafði áunnið sér mikla virðingu fyrir mannúð sína og hjálpsemi.
Í dag er Franziska von Hohenheim talin ein vinsælasta kvenpersóna í sögu Württemberg. Ólíkt mörgum sögulegum persónum varð hún ekki fræg fyrir hernaðarárangur eða pólitísk völd. Mannorð hennar byggist frekar á persónuleika hennar, auðmýkt og jákvæðum áhrifum á aðra. Hún sýndi fram á að verulegar breytingar eru mögulegar jafnvel án formlegs valds. Með persónuleika sínum mótaði hún ekki aðeins líf hertoga Carls Eugens heldur einnig þróun Württemberg á mikilvægum sögulegum tíma.
Franziska von Hohenheim er því ímynd mannúðar, ábyrgðar og kristinnar kærleika. Líf hennar sýnir ljóst að sönn mikilleiki stafar ekki eingöngu af stöðu og titli, heldur fyrst og fremst af verkum gagnvart öðru fólki. Þess vegna verður hún minnst til þessa dags sem einnar merkustu konu Suðvestur-Þýskalands.
(Þetta efni var búið til með hjálp gervigreindar.)
Urach-kastali – Mikilvæg bústaður í sögu Württemberg
Urach-kastali, einnig þekktur í dag sem Urach-vistarkastali, er ein mikilvægasta sögulega byggingin í Baden-Württemberg. Hann er staðsettur í bænum Bad Urach við jaðar Svabísku Alpanna og er einn af fáum íbúðarkastölum frá síðmiðöldum í Þýskalandi. Í aldaraðir var kastalinn vettvangur mikilvægra pólitískra, menningarlegra og félagslegra atburða. Saga hans endurspeglar þróun Württemberg frá miðalda greifum til hertogadæmis.
Uppruni kastalans má rekja aftur til síðari hluta 14. aldar. Á þeim tíma lét Eberhard III greifi af Württemberg byggja nýjan kastala í nágrenni við eldri kastala með skurði. Byggingunni lauk um 1400. Gamli kastalinn í Stuttgart, sem einnig þjónaði sem bústaður fyrir stjórnendur Württemberg, var fyrirmynd hans. Nýi kastalinn í Urach var áhrifamikil bygging á sínum tíma og sýndi fram á vaxandi áhrif greifa af Württemberg.
Kastalinn öðlaðist sérstaka þýðingu á 15. öld. Eftir að Württemberg-sýsla var skipt á milli tveggja valdaætta árið 1442 varð Urach aðsetur Württemberg-Urach-ættarinnar. Greifinn Ludwig I gerði bæinn að stjórnarsetu sinni. Í nokkra áratugi þróaðist kastalinn þannig í stjórnmálamiðstöð svæðisins. Þaðan voru mikilvægar ákvarðanir teknar og örlög stórs hluta Württemberg stýrt.
Á þessu tímabili upplifði kastalinn sína fyrstu gullöld. Fjölmargar endurbætur og viðbyggingar tryggðu að hann uppfyllti kröfur furstaættarinnar. Urach-kastali varð sérstaklega frægur vegna stórkostlegs brúðkaups greifa Eberhards im Bart og Barböru Gonzaga frá Mantua árið 1474. Fjöldaga hátíðahöldin voru meðal glæsilegustu viðburða síðmiðalda í Württemberg. Gestir frá mörgum stöðum í Evrópu komu til Urach til að taka þátt í hátíðahöldunum. Brúðkaupið styrkti einnig stjórnmálatengslin milli Württemberg og ítölsku furstaættanna.
Árið 1482 sameinaðist Württemberg á ný. Þar af leiðandi missti Urach hlutverk sitt sem stjórnarsetur, þar sem valdhafar fluttu aðsetur sitt aftur til Stuttgart. Engu að síður var kastalinn áfram mikilvægur. Hertogarnir í Württemberg notuðu hann sem veiðihús og búsetu. Svæðið var vinsælt veiðisvæði, fyrst og fremst vegna víðáttumikilla skóga í Schwäbísku Alb. Margir prinsar dvöldu því reglulega í Urach.
Í aldanna rás hefur kastalinn verið endurbyggður nokkrum sinnum. Ýmsir valdhafar aðlöguðu herbergin að ríkjandi smekk samtímans. Fyrir vikið sameinar byggingin í dag þætti úr gotneskum, endurreisnar-, barokk- og rokókóstíl. Hertoginn Carl Eugen af Württemberg naut þess sérstaklega að dvelja í Urach. Á valdatíma hans á 18. öld voru nokkur herbergi nútímavætt. Meðal þeirra er glæsilega Hvíta salurinn, sem með fíngerðum stúkkóskreytingum sínum endurspeglar rokókóstílinn.
Meðal glæsilegustu herbergja kastalans er Gullna salurinn. Hann er talinn einn fallegasti endurreisnarsalur Suður-Þýskalands. Ríkulega skreyttir viðarklæðningar, gullhúðaðar skrautmunir og flóknar útskurðir gefa salnum einstakt andrúmsloft. Salurinn þjónaði áður sem dæmigerðum höllum og var vettvangur mikilvægra móttöku og hátíðahalda. Jafnvel í dag miðlar hann tilfinningu fyrir dýrð hirðarinnar í Württemberg.
Annað mikilvægt herbergi er svokallað Dürnitz. Þetta er stór salur á jarðhæð kastalans. Upphaflega þjónaði það sem stofa og borðstofa fyrir þjóna og gesti. Á 15. öld var salurinn endurnýjaður mikið og settur í hann gotneskt rifjahvelfingarhvelfingar. Í dag er Dürnitz eitt glæsilegasta dæmið um miðalda byggingarlist í kastalanum.
Pálmasalurinn hefur einnig sérstaka sögulega þýðingu. Nafn hans er dregið af pálmamyndum sem minnast pílagrímsferðar greifa Eberhards im Barts til Heilaga landsins. Salurinn sýnir fram á náin tengsl milli stjórnmála, trúarbragða og valds sem einkenndu miðaldir.
Eftir að kastalinn missti hlutverk sitt sem furstasetur var hann notaður í öðrum tilgangi um tíma. Á 19. öld voru þar meðal annars íbúðir og útihús. Þetta breytti innréttingum kastalans verulega. Það var ekki fyrr en á 20. öld að sögulegt gildi byggingarinnar varð sífellt meira viðurkennt. Umfangsmiklar endurbætur og endurbætur voru gerðar til að varðveita bygginguna og vernda mikilvæga listaverk hennar.
Miklar framkvæmdir voru gerðar, sérstaklega á sjöunda áratugnum. Þetta leiddi til þess að fjölmörg söguleg herbergi voru afhjúpuð og endurgerð. Á sama tíma var komið fyrir nútímalegum aðstöðu til að gera höllina aðgengilega fyrir gesti. Í dag er Residenz-höllin mikilvæg menningarminnismerki og líflegt safn.
Annar sérstakur eiginleiki er hið fræga safn sögulegra hátíðarsleða. Það er eitt það stærsta og mikilvægasta sinnar tegundar í heiminum. Sleðarnir, sem eru útskornir og gullhúðaðir, veita innsýn í hirðmenningu fyrri alda. Þeir sýna fram á mikilvægi fulltrúa og athafna við hirðina.
Í dag heimsækja fjölmargir ferðamenn Urach-kastalann ár hvert. Leiðsögn veitir áhugaverða upplýsingar um sögu Württemberg, byggingarlist byggingarinnar og líf fyrrverandi íbúa. Kastalinn, ásamt sögufræga gamla bænum Bad Urach, myndar mikilvæga menningarmiðstöð svæðisins.
Urach-kastali er miklu meira en bara gömul bygging. Hann segir sögu heils tímabils og gerir þróun Württemberg sýnilega yfir margar aldir. Stórkostlegu salirnir, viðburðarík fortíð og listasögulegir fjársjóðir gera hann að einstöku vitnisburði um þýska sögu svæðisins. Þess vegna er Urach-kastali enn talinn ein mikilvægasta sögulega byggingin í Baden-Württemberg og verðmæt menningararfleifð fyrir komandi kynslóðir.
(Þetta efni var búið til með hjálp gervigreindar.)