Árið 2018 sýndi LVR LandesMuseum Bonn sýninguna „Riddarar og kastalar - Ferðast aftur í tímann til miðalda“. Við gátum styrkt sýninguna með gimsteinabókarkápunni okkar að láni.
Á sýningunni geta gestir glettnislega uppgötvað sögur sjö manna frá miðöldum: riddarans og kastalafrúarinnar, en einnig kaupmannsins, snáðans, handverksmannsins, munksins og bóndans.
Við erum sérstaklega ánægð með sýninguna í gegnum lánið af gimsteinabókarkápunni okkar að geta stutt. Þetta lán og það samtímis Kynning á gullskífusækjunum sem við gerðum á samhliða sýningunni „Evrópa á hreyfingu“ og ýmsir aðrir munir á fastri sýningu LVR LandesMuseum Bonn eru hápunktur samstarfs okkar við þetta safn.
Sýningin „Riddarar og kastalar“ vakti fjölda gesta á fyrsta degi sýningarinnar. Það er og verður okkur ógleymanleg upplifun þegar hægt er að horfa á safngesti stoppa fyrir framan sýningarskápinn með bókina okkar og skoða gimsteinabókarkápuna. Þetta hvetur okkur aftur og aftur til að auðga söfn og sýningarverkefni með munum okkar.
Áhugaverðar staðreyndir um gimsteinabókaband miðalda
Gimsteinsbókarkápa miðalda er eitt glæsilegasta dæmið um bóklist miðalda og sýnir það ótrúlega mikilvægi sem bókum var gefið á þessum tíma. Slíkar kápur, sem fyrst og fremst voru notaðar fyrir helgisiðatexta, biblíur og guðspjöll, þjónuðu ekki aðeins sem vernd fyrir dýrmætu handritin, heldur einnig sem tjáning um auð, völd og guðrækni. Þau voru unnin úr dýrmætum efnum eins og gulli, silfri, fílabeini og gimsteinum og voru oft sannkölluð handverksverk.
Bókakápa úr gimsteini var gerð í smiðjum klausturs eða á vegum konunga og kirkjulegra tignarmanna. Hönnunarátakið var gríðarlegt þar sem það samanstóð af nokkrum listrænum lögum. Grunnurinn var oft úr viði klæddur leðri eða dúk áður en hann var klæddur gull- eða silfurplötum. Þessir málmfletir voru ríkulega skreyttir með leturgröftum, gatamynstri eða filigree lágmyndum. Innbyggðu gimsteinarnir eins og rúbínar, smaragðar, safírar eða perlur voru settar í umhverfi sem oft voru einnig skreytt með vandaðri mynstrum. Auk gimsteina voru glerinnlegg eða lituð glerung einnig notuð til að bæta við fleiri kommur.
Val á gimsteinum og uppröðun þeirra hafði ekki aðeins fagurfræðilega heldur einnig táknræna merkingu. Í guðfræði miðalda voru steinar taldir hafa andlegan kraft og litið á liti þeirra og eiginleika sem tákn um dyggðir eða biblíuleg þemu. Rauður rúbín gæti táknað blóð Krists en grænn smaragður táknaði von eða endurfæðingu. Fyrirkomulag gimsteinanna var oft vel ígrundað og fylgdi trúarlegum mynstrum eins og krossum eða öðrum kristnum táknum.
Forsíður gimsteinabókarkápnanna voru oft sérstaklega listilega hönnuð og sýndu oft miðlæg kristin mótíf, svo sem atriði úr lífi Krists, Maríu mey eða myndir af englum og dýrlingum. Þessar myndir voru oft gerðar í formi útskurðar úr fílabeini eða málm lágmyndir og samþættar í kápunni. Bakin voru líka oft skreytt, þó minna vandað, og innihéldu yfirleitt rúmfræðilegt eða blómamynstur.
Bókarkápan úr gimsteini var tjáning um það sérstaka þakklæti sem bækur fengu í miðaldasamfélagi. Þeir voru ekki aðeins taldir geymslur hins guðlega orðs, heldur urðu þeir sjálfir heilagir hlutir. Þeir gegndu oft aðalhlutverki í göngum eða kirkjulegum athöfnum og voru sýnileg merki um trú og kraft eigenda sinna. Mörg þessara bókabanda urðu einkum til í klaustrum snemma og hámiðalda og fundust fyrst og fremst í listamiðstöðvum karólínska- og Ottónska heimsveldið náð hæsta tindi sínu.
Í dag eru gimsteinabókabindingar sjaldgæfar og dýrmætar vísbendingar um bóklist frá miðöldum. Mörg þessara bindinga hafa verið eyðilögð eða svipt gimsteinum sínum í gegnum aldirnar, sem hefur aukið sögulegt og menningarlegt gildi þeirra. Varðveitt eintök er að finna í mikilvægum evrópskum söfnum eins og ríkisbókasafni Bæjaralands, ríkissjóði Munchen-heimilisins eða Listsögusafninu í Vínarborg og bjóða upp á heillandi innsýn í list, trú og líf miðalda. Þær fela í sér samsetningu listar, handverks og andlegs eðlis og bera vitni um tíma þegar bækur voru meira en aðeins burðarberar þekkingar - þær voru hluti af næstum guðlegri dýrð.